« Ce livre est mon regard sur les écrivains russes à travers le prisme de cette guerre... Il est devenu honteux d'être russe. » Mikhaïl Chichkine, « Essais sur la littérature russe »
Réponses aux questions des lecteurs de Babook.org - Mikhail Shishkin
19 novembre 2024
Mikhail Shishkin, auteur du livre « MY. Essai sur la littérature russe"
ce livre est mon regard sur les écrivains russes à travers le prisme de cette guerre. Mes compatriotes sont désormais appelés à tuer et à être tués dans un pays voisin sous prétexte de protéger Pouchkine, et non Dickens ou Joyce. Et en général, je n’ai pas écrit ce livre, c’est juste arrivé. Toute ma vie, j'ai eu sous les pieds une base solide : la littérature russe. Après le début de la guerre, il y avait un vide sous les pieds. Ce livre est une tentative de retrouver un terrain solide. Et c’est aussi la conversation la plus importante qui ait finalement eu lieu. Chaque personne devrait avoir une conversation des plus importantes : avec ses parents. Le plus souvent, les gens vivent leur vie en ratant cette conversation la plus importante. C'est plutôt normal - après tout, il est impossible de dire d'un coup au petit-déjeuner, quand tout le monde est pressé, ou au dîner, quand le football est sur le point de commencer : arrêtez, maintenant nous mettons tout de côté et avons le plus important et le seul conversation dans nos vies.
J'ai eu cette conversation avec mon père et ma mère seulement lorsqu'ils n'étaient plus en vie – dans mes livres. L’écrivain devrait donc avoir cette conversation la plus importante. Dans ce livre, j'ai eu cette conversation avec les auteurs qui ont créé la littérature russe - et donc avec moi - pendant de nombreuses années. La guerre a tout aggravé. Il n’y a jamais eu de crise mondiale aussi profonde dans la culture russe que celle que nous vivons actuellement. Absolument tout est remis en question ; tous les mots et tous les concepts doivent recevoir de nouvelles définitions. Qu’est-ce que la Russie ? Qu'est-ce que la culture russe ? Que signifie être russe ? Il y a cent ans, dans les villes européennes, les émigrés n'hésitaient pas à parler russe à haute voix. Ils ont perdu la guerre civile russe, mais au moins ils ont combattu. C'est devenu dommage d'être russe. J’ai ressenti très vivement ce qu’ont vécu les écrivains allemands émigrés du Troisième Reich. Si j’écrivais aujourd’hui sur les écrivains étrangers, je parlerais de Stefan Zweig et de Thomas Mann.
J'imagine très bien ce que pensait Stefan Zweig au Brésil avant de se suicider. Et j’ai moi-même vécu ce qu’a dû ressentir Thomas Mann lorsqu’il est venu parler dans une université américaine et que les étudiants ont dit : « Pourquoi avons-nous besoin d’étudier la langue et la culture d’un pays qui mène une guerre de conquête ? Tout comme Thomas Mann s'est battu pour la dignité de la langue et de la culture allemandes, nous devons désormais défendre la dignité de notre langue et de notre culture, que le régime Poutine a mises en danger dans le monde entier. La culture russe, en tant que partie intégrante du monde, est composée d'écrivains, d'artistes et de musiciens qui se sont prononcés contre la guerre et en faveur de l'Ukraine, et non de ceux qui ont soutenu l'agression ou sont restés bruyamment silencieux.
Pour être honnête, je ne suis pas Schlosberg et ses « renaissances ». Et en général, derrière les querelles de Facebook. Il reste très peu de temps et il y a beaucoup à faire. Je regarde rarement Facebook, c’est étonnant à quel point il regorge de querelles, particulièrement fatigué de la nouvelle « inquisition de l’opposition ». Il n'y a rien de nouveau dans le monde domestique sublunaire ; j'en ai parlé dans un essai sur Tchekhov. Il s’est rebellé contre l’impérialisme, qui vit avant tout dans le totalitarisme de la conscience. Tchekhov ne supportait pas les étudiantes convaincues de connaître la vérité et prêtes à mettre en pièces n’importe qui pour cela, en particulier celles qui étaient plus proches. Ils sont ensuite devenus agents de sécurité et auraient abattu Tchekhov s'il avait vécu assez longtemps pour voir la révolution. Nous essayons désormais de nous libérer de l’héritage culturel « impérial » et « colonial », mais le plus difficile est de nous libérer du totalitarisme de la conscience. Les nouveaux agents de sécurité, avec la fureur des rhinocéros de la pièce de Ionesco, se lancent dans la bataille contre « l’impérialité », sans se rendre compte qu’ils sont eux-mêmes des masses impériales.
Si nous voulons vraiment nous libérer de l’empire, nous devons aussi nous libérer de ces agents de sécurité rhinocéros.
A un âge conscient, il est difficile de rompre avec soi-même. Mais tout peut arriver. Surtout si quelqu'un a quitté jeune notre lieu historique et a pu construire une carrière dans la vie déjà ici. Je connais personnellement plusieurs personnes formidables qui ont étudié là-bas, mais qui sont ensuite partis et ont réussi dans des domaines tels que la physique, l'informatique et la médecine en Occident. Ils n’ont pas besoin de prouver quoi que ce soit sur la Russie ou la culture russe à qui que ce soit. Mais si vous vivez de la langue russe, de la littérature russe, de la culture russe, si vous êtes écrivain, alors vous ne cracherez pas la « fumée de la patrie » jusqu'à votre mort.
Que faire de toute l’histoire de la Russie, de l’histoire de ses conquêtes, de ses crimes contre son propre peuple et contre les autres ? Laissez-le dans les manuels. Débarrassez-vous-en, mais ne l'oubliez pas. La seule question est : comment se débarrasser de cette histoire si le pays y est tombé comme dans un piège ? Je pense souvent à mon père. Il avait 18 ans lorsqu’il part combattre les Allemands. Il croyait qu'il défendait la patrie, en fait, lui et des millions de personnes comme lui ont été utilisés - il a défendu le régime qui a tué son père, mon grand-père est mort au Goulag. Toute sa vie, mon père a été fier d’avoir libéré l’Europe du fascisme. Et il ne pouvait pas accepter qu’il ait simplement apporté un autre fascisme aux peuples libérés. "Comment se fait-il que nous soyons fascistes ?!" Nous sommes russes ! Ce sont les fascistes ! Lui et tout le pays se sont identifiés à cette victoire. Que leur a apporté la « grande victoire sur le fascisme » ? Ils ne sont devenus que davantage esclaves du régime. Les gens s’identifiaient à la grandeur de l’empire, tout comme les esclaves étaient fiers de la richesse et du pouvoir de leur maître.
Le problème est que la majorité de la population russe vit toujours dans une conscience tribale patriarcale. "Nous sommes Russes et il y a des ennemis partout qui veulent nous détruire. Nous devons donc défendre notre patrie, notre langue, notre Pouchkine." « Il faut tout sacrifier pour préserver notre Patrie bien-aimée » (lire : le régime actuel). Il faut comprendre que l’humanité n’a fait qu’un demi-pas sur son chemin du monde animal à l’humanité. Il ne s’agit pas d’ordinateurs ni de vaisseaux spatiaux : les deux peuvent être utilisés à des fins de destruction barbare. L'essentiel réside dans le passage de la conscience tribale primitive à l'individu, dans le développement de l'individu, qui est lui-même responsable de tout et ne le confie pas aux autorités. Ce n’est pas le peuple ou le président en titre qui vous disent ce qui est bien et ce qui est mal, mais vous seul décidez vous-même de ce qui est bien et de ce qui est mal. Si je vois que mon pays et son peuple - selon Dostoïevski - porteur de Dieu font le mal, je serai contre mon pays et contre mon peuple.
La plupart de mes compatriotes s'étouffent avec cette conscience patriarcale, mais ils poseront docilement la tête sur le billot : le tsar sait mieux que quiconque, « la patrie appelle ». Le seul outil permettant de développer la conscience tribale en conscience individuelle est l’éducation. Par conséquent, tous les régimes en Russie ont toujours été les principaux ennemis de la culture, et dans les écoles, le sujet principal a toujours été de penser en ligne et de parler en phase. Dans la lutte sans fin entre la culture et la barbarie sur le territoire de la « plupart des lecteurs », nous perdons tout le temps - la force brise la goutte d'eau. Nous avons encore perdu. Notre tâche est désormais de préserver la culture russe en exil. Et le « monstre des neiges », selon Maïakovski, continuera, se reproduira, il ne pourra pas renaître de l'intérieur (il est impossible d'imaginer que le régime hitlérien se développerait de l'intérieur en un régime démocratique), et il n'y aura pas de régime extérieur. défaite.
Il est douloureux de voir comment l’air est pompé hors du pays. En Russie, tout revient à l'endroit d'où nous venons : une vie littéraire gratuite uniquement dans les cuisines de Facebook. Comment la littérature non censurée va-t-elle pénétrer en Russie ? Écoutez, ce n'est pas la première fois que nous nous marions sous une dictature. Même avec le scoop, tout a filtré à travers le rideau de fer. Quand j'étais jeune sous Brejnev, j'ai rassemblé ma bibliothèque : j'ai rephotographié le document interdit, puis je l'ai imprimé. J'étais terriblement fier de ma bibliothèque - elle ressemblait à un magasin de chaussures : je mettais mes « livres » - des piles de photographies - dans des boîtes à chaussures. Et encore plus à l’ère d’Internet, le rideau sera plein de trous. La vie littéraire en russe dans les pays de la nouvelle dispersion doit maintenant recommencer pratiquement. Nous devons trouver des outils pour aider les nouveaux éditeurs, magazines, auteurs et traducteurs indépendants. J'ai pensé que l'une des possibilités d'une telle aide pourrait être la création d'un prix littéraire indépendant. Cette année, j'ai fondé le Gift Award.
Le prix n'est ni un « Prix russe » ni un « Prix de littérature russe ». Il s'agit d'un prix pour repenser toute l'expérience de la littérature en russe, un prix pour la découverte de nouvelles approches de la littérature et de la vie littéraire en dehors de l'État archaïque, un prix pour tous ceux qui écrivent et lisent en russe, quels que soient leur passeport et leur pays d'origine. résidence. La langue russe n’appartient pas aux dictateurs, mais à la culture mondiale. Le discours actuel sur la « post-impérialité » et la « décolonisation » de la littérature doit être traduit en activités pratiques – le prix « Cadeau » offre l’opportunité de passer des paroles aux actes. Le prix a été créé par l'Association que j'ai fondée avec des professeurs slaves des universités suisses. Le conseil des fondateurs comprenait Lyudmila Ulitskaya, Boris Akunin, Dmitry Bykov, Dmitry Glukhovsky, Svetlana Alexievich et d'autres écrivains, musiciens, réalisateurs et philologues célèbres. Plus d’informations sur le prix peuvent être trouvées sur le site Web https://darprize.com/. J'aime le nom - "Le Cadeau". Ici, des significations importantes résident dans un mot court.
Et tout le monde reconnaîtra le titre du dernier roman écrit en russe et, à mon avis, le meilleur roman de Vladimir Nabokov. Il est temps maintenant de créer un nouveau type de culture en langue russe, qui n'a jamais existé auparavant, une culture libérée de la malédiction du territoire et du « patriotisme » russe, le temps de créer une nouvelle culture en langue russe qui n'existe pas. n'appartient pas au pouvoir de la Horde. Il est très important que des écrivains du monde entier unis par la langue russe participent à notre prix, notamment de Biélorussie, de Lituanie, de Pologne, d'Ukraine, de Géorgie, d'Arménie, d'Israël et d'autres pays. Il est très important que les écrivains ukrainiens écrivant en russe participent également au prix. Le prix littéraire Dar peut devenir une plate-forme unificatrice pour la dispersion fragmentée des russophones. C'est l'occasion pour la société civile internationale russophone, en dehors de l'État, de s'exprimer, de montrer qu'elle existe dans un monde sans frontières, qu'elle est capable de se développer et qu'elle est digne de sa culture.
Tous ceux qui participent à l'organisation et les auteurs qui soumettent leurs œuvres au concours sont contre la guerre, contre les dictatures et soutiennent l'Ukraine dans la lutte pour la liberté et l'indépendance contre l'agression. L'objectif du prix est de contribuer à préserver la littérature libre de langue russe, de lui donner l'opportunité d'un nouveau départ et, surtout, de soutenir les jeunes pour lesquels l'accès aux traductions dans les maisons d'édition occidentales est pratiquement fermé. Le prix principal et unique est une traduction en anglais, allemand et français. Pour moi, le but du prix n'est pas avant tout de rechercher des romans brillants, qui ne visitent pas notre planète chaque année ou chaque décennie, mais d'aider la littérature en langue russe à conserver sa dignité.
Hélas, la tâche des écoles en Russie n’est pas d’éduquer un participant actif de la société civile, mais un esclave de l’État. La seule matière enseignée là-bas est le « patriotisme ». Par conséquent, je recommanderais l'essai de Tolstoï sur le patriotisme à un professeur courageux. Mais pour une raison quelconque, il semble que pas un seul enseignant dans des centaines de milliers d'écoles russes ne mettra ses mots dans son bureau de littérature sous le portrait obligatoire de Tolstoï : « Le patriotisme est l'esclavage ». La population de mon pays soutient cette guerre ignoble, non pas parce qu'elle a lu Tchekhov et écouté Rachmaninov, mais parce que la véritable culture, qui est un moyen d'éveiller l'estime de soi, a toujours été répandue pourriture et que la population a été versée dans des eaux patriotiques. la baignoire. Le but de l'éducation scolaire au pays du calicot de bouleau est de maintenir les gens dans l'état d'une tribu dépendant du Führer, ce qui est beaucoup plus facile que d'élever une personne libre capable de penser de manière critique.
On l’a vu dans l’Allemagne nazie, on le voit dans un pays qui, parmi toute la culture mondiale, a choisi comme héritage, sans bien comprendre pourquoi, seulement la lettre Z.
Comment un auteur peut-il recommander son livre à un lecteur ? Trouver votre auteur et votre livre n’est pas facile du tout. J'ai abandonné les recommandations il y a longtemps. N'importe quel livre au monde, même le pire, aura son lecteur, et vice versa, le livre le plus merveilleux rendra quelqu'un malade. Rencontrer votre livre est le même miracle que retrouver un être cher. Mais interférer avec les préférences de quelqu’un d’autre, c’est comme assister au mariage de quelqu’un et dire au marié : pourquoi tu joues avec cette vache ? Pour vous, c'est une vache, mais pour lui, c'est peut-être la femme de toute sa vie. C'est la même chose avec un livre. Il n’y a pas de bons ou de mauvais livres. Le livre devrait venir tout seul. Si tu n’es pas venu, c’est que tu n’es pas venu. Des milliers de livres merveilleux ne parviennent pas à tout le monde tous les jours. Un de plus, un de moins, peu importe. Mais si ce même livre, votre livre, vous trouve, tout ce qui est important se produira.
La frontière entre « le mien » et « pas le mien » dans le livre n'est pas basée sur l'amour ou l'aversion. Je n'ai jamais aimé Dostoïevski, je me suis forcé à le lire, mais il s'est plongé dans le livre. « Mon Dostoïevski », c'est mon regard sur lui, un regard à travers le prisme de cette guerre. Il est nécessaire de comprendre ce qui, dans notre littérature, appartient à l’histoire et devrait y rester, mais ce qui n’a pas et ne peut pas avoir sa place dans la nouvelle littérature russe. Par exemple, « l’idée russe » de Dostoïevski. Mais la culture mondiale est un pont menant l’humanité vers l’avenir, et les supports de ce pont sont la littérature, la musique et l’art. Sans Dostoïevski, ce pont s’effondrerait, tout comme il se serait effondré sans Homère, Shakespeare ou Joyce. Dostoïevski ne doit pas être boycotté, mais lu attentivement, compris et repensé avec toutes ses révélations et ses erreurs, avec sa « larme d’enfant » et sa croisade orthodoxe contre la civilisation européenne.
Si Fiodor Mikhaïlovitch ressuscitait maintenant, je crains qu’il ne devienne modérateur sur la chaîne Tsargrad. Vous n’êtes pas obligé de l’aimer, mais vous devez le lire, mais n’oubliez pas de vous laver les mains après.
De l’époque, en effet, il ne reste que des mots. Les choses qui ne sont pas dans un musée disparaissent, les maisons sont reconstruites. Que reste-t-il de l'époque de Pouchkine, à part les mots ? Aujourd’hui, ses textes sont de cette époque. Ici, nous recevons des commentaires : l'écrivain crée du temps avec sa langue. Il ne « traduit » pas, mais crée. C’est cela – créé par la parole – qui deviendra notre temps pour les « lecteurs du futur lointain ». Vous posez des questions sur un « message culturel ou philosophique ». Vous ne trouverez pas de « politique actuelle » dans mes romans. Aujourd’hui, il faut que ce soit écrit dans les journaux. Écrire sur les dictateurs d'aujourd'hui dans un roman, c'est comme tirer sur des moineaux avec un canon. Demain, la goule actuelle disparaîtra et la suivante prendra sa place. L'art, la littérature, la musique ne luttent pas contre le mal d'aujourd'hui, mais contre le mal éternel. Ma tâche, en tant qu'écrivain, est d'écrire une prose qui aidera le lecteur à se sentir partie intégrante de la culture mondiale et à éveiller en lui la dignité humaine. Et puis la personne décidera elle-même si elle est prête à devenir esclave sous une dictature ou à lutter pour la réorganisation démocratique de la société.
Et hélas, rien ne garantit que le lecteur d’un futur lointain ne sera pas confronté aux mêmes questions que nous. Et la principale sera toujours : qu’êtes-vous prêt à sacrifier pour préserver votre dignité ?
Je n’écris pas seulement sur Lermontov dans ce livre. Bien sûr, quand j'étais jeune, j'ai lu "Un héros de notre temps", et récemment je l'ai relu - et cela m'a semblé en quelque sorte poli, mais je l'aime toujours. Dans ce livre, je n'écris pas sur « mes » écrivains, comme par exemple Bounine ou Sacha Sokolov ou bien d'autres auteurs qui m'admiraient. Bounine admirait ses phrases sculptées et son oreille absolue pour l'Histoire : Blok appelait également à écouter « la musique de la révolution », et Bounine écrivait déjà « Les Jours Maudits ». Sasha Sokolov m'a envoûté à l'âge de 16 ans avec "School for Fools", et alors que cette guerre avait déjà commencé - après la "Crimée" - il a provoqué un réflexe nauséeux en admettant dans un film sur lui-même qu'il aimait le groupe "Lube". ». Peut-être qu'un jour j'écrirai sur eux, sur Platonov et sur Nabokov. Et en général, je dois admettre que dans les classiques russes, il n'y a pas d'écrivains « muets ». Tchernychevski suscita le mépris de Nabokov. Et j'aime toute la littérature classique russe dans son intégralité. Comme la femme que vous aimez, vous aimez tout dans son intégralité, et pas seulement certaines parties.
Je vis déjà dans tous mes textes. Et je m’y dirige de plus en plus à partir d’ici. L'année dernière s'est avérée « opérationnelle » ; de temps en temps, quelque chose a été supprimé. Je me libère petit à petit de mon corps.
Au début, il faut toujours se prouver quelque chose. Je voulais écrire un roman pour prouver quelque chose de très important pour moi. Prouvé. Ensuite, j'ai voulu me prouver autre chose : j'ai écrit des textes sur des écrivains qui étaient importants pour moi. A écrit. Et maintenant nous sommes en guerre. Tout le monde, même ceux qui sont très loin de la ligne de front. Je dois faire ce que je peux, ce qui est en mon pouvoir, contre la guerre. Prouvez-vous et prouvez au monde que la langue russe n’est pas la langue des meurtriers. Depuis des années, j’essaie d’expliquer aux lecteurs occidentaux, dans mes publications et mes discours, qu’un pont vers Poutine est un pont vers la guerre. Il ne peut en être autrement, la dictature vit de la guerre, c'est son pain quotidien, mais ici, en Occident, on ferme les yeux sur l'évidence. Je voulais expliquer la Russie et sa guerre à mes lecteurs du monde entier, c'est pourquoi j'ai écrit le livre « Frieden oder Krieg » en allemand. Russland und der Westen » (« Guerre ou paix. La Russie et l’Occident »). J'explique la Russie à travers son histoire et à travers l'histoire de ma famille. Les deux derniers chapitres parlent du futur, j'ai parlé de ce qui va se passer.
Nous nous dirigeons maintenant tête baissée vers cet avenir, hélas, tout se passe selon mon scénario. Aujourd’hui, après l’invasion russe de l’Ukraine, ce livre a commencé à être publié dans le monde entier et a déjà été traduit en 20 langues. Je n’y ai pas changé un mot, j’ai juste écrit une préface et une postface, et cela devient de plus en plus d’actualité chaque jour de guerre. Je reçois un flot de réponses de différents pays : « Vous nous avez ouvert les yeux ! Pourquoi nos politiciens étaient-ils si aveugles ? Un lecteur m’a écrit : « Votre livre a aidé mon amour pour la Russie à ne pas s’étouffer dans le sang des Ukrainiens. » Il est important que les gens du monde entier sachent qu’il existe une autre Russie, autre que Poutine, qui soutient l’Ukraine dans sa lutte contre l’agression. Ma Russie est un pays de dignité humaine. Hélas, malheureusement, ce pays ne figure sur aucune carte géographique.
Une fois de plus, la littérature russe est piétinée. Il n'est plus possible d'y publier pour des raisons évidentes. J'ai informé il y a longtemps ma maison d'édition de Moscou que je résiliais tous les contrats. Je ne veux pas que mes livres soient publiés aux côtés de ceux d'auteurs Z qui soutiennent la guerre. Le registre des personnes physiques « agents étrangers » est tenu dans la Fédération de Russie depuis 2020. J’ai déjà été déclaré « traître » en 2013, avant même l’annexion de la Crimée et le début de cette guerre. Au début des années 2000, j'étais heureux que la Russie devienne un pays civilisé, que l'État commence à soutenir la littérature et que, tout comme en Suisse, Pro Helvetia finance les traductions d'écrivains suisses à l'étranger, l'Institut de traduction et d'autres fondations en Suisse Moscou a commencé à allouer des fonds pour la traduction de livres d'auteurs russes. Mais il était évident que le pays évoluait dans la direction opposée, vers un retour vers le passé. L’Occident a écouté les paroles « correctes » du Kremlin et n’a pas vu ou n’a pas voulu voir ce qui se passait réellement là-bas. Et les autorités ont utilisé les écrivains comme le « visage humain » du régime.
Je me souviens comment, en envoyant des délégations d'écrivains aux principaux salons du livre du monde, ils nous disaient : « Grondez Poutine autant que vous voulez. Cela ne fera que souligner que nous avons une véritable démocratie.» Je ne voulais pas que le régime utilise mon nom. En 2013, j'ai publié une lettre ouverte refusant de représenter la Russie de Poutine à la Foire du livre de New York. Au fil des années, le pays a complètement dégénéré en une dictature fasciste. Vous pouvez désormais parler ouvertement et publier uniquement à l'étranger. Il est clair que le pays est en proie à la peur. Et lorsque les gens ordinaires restent silencieux, il est difficile de porter plainte contre eux. Mais les écrivains sont particulièrement demandés ; ils ont une responsabilité particulière dans la préservation de la dignité humaine des personnes. Personne ne vous a forcé à devenir écrivain, c'est vous qui vous appeliez ainsi. Cela signifie qu’on vous demandera davantage. Je suis sûr qu'au Jugement dernier, il y aura une file d'attente spéciale pour les écrivains. Et ils écriront en russe, comme ils l'ont écrit - toujours et partout. Tôt ou tard, il deviendra totalement impossible de publier en Russie.
Aujourd'hui, de nouvelles maisons d'édition en langue russe apparaissent partout dans le monde. Ceux qui sont restés en Fédération de Russie commenceront à publier en Occident sous des pseudonymes. Nous avons tous déjà vécu cela.
Je suis généralement optimiste. Je suis convaincu que tous les pays et tous les peuples parviendront tôt ou tard à un État de droit. Nos lointains ancêtres se mangeaient aussi bien sur la Volga que dans les Alpes, la loi de la force régnait. La démocratie gagnera tôt ou tard car il est bien plus agréable de vivre dans un État où les droits des faibles sont protégés. Une autre chose est que cela s'est historiquement développé de cette façon : certains peuples suivent ce chemin plus rapidement que d'autres, surtout si l'on tourne en rond. Par conséquent, je suis sûr que si en 1917 la liberté durait plusieurs mois, dans les années 90 - plusieurs années, alors un jour, dans une génération ou dix générations, la prochaine tentative de construction d'un État de droit sur les rives de la Neva et de la Kolyma durera encore plus long. En attendant, il n’y a aucune raison d’être optimiste dans un avenir proche. Souvenez-vous de la puissance de la vague de solidarité avec l’Ukraine qui s’est levée à travers le monde au printemps 2022 ! Aujourd’hui, mes espoirs que les démocraties occidentales aideront l’Ukraine à gagner la guerre me semblent naïfs.
Malheureusement, il est devenu évident que l’Occident n’a aucun intérêt à infliger une défaite militaire à la Fédération de Russie. Et c’est la condition principale pour le début de certains changements en Russie. Et cela fait mal de voir que la vague de solidarité avec l’Ukraine dans le monde diminue. Cette année, le Pape m'a invité à parler avec lui et d'autres personnalités culturelles et militants pour la paix à Vérone, à l'Arena di Pace. Il semble que je sois le seul à avoir expliqué devant 30 000 personnes pourquoi il est nécessaire de combattre le pays agresseur et de soutenir l'Ukraine principalement avec des armes. C’était étonnant qu’il y ait des centaines de drapeaux, notamment palestiniens et israéliens, et pas un seul ukrainien. C'est la réalité. J'ai dit à cette mer de gens : « Imaginez deux personnes se battant avec des épées. L’un jette son épée et tend la main. Que va-t-il se passer ? La main tendue sera coupée. Les dictatures ne comprennent que le langage de la force. La guerre est inhérente à la nature même d’un État dictatorial. Les pays démocratiques peuvent toujours résoudre tous leurs problèmes par des négociations pacifiques.
Les guerres sur terre continueront tant qu’il restera au moins une dictature. Comment cette guerre va-t-elle se terminer ? Il ne prendra pas fin, le conflit sera « gelé » et cela restera une blessure non cicatrisée pour les générations futures. Je ne vois rien de bon pour la Russie dans un avenir proche. Pour établir la démocratie, certaines conditions doivent être remplies. La défaite de la Russie dans cette guerre et la reconnaissance de sa culpabilité nationale sont nécessaires. Mais il est impossible d’imaginer qu’un post-Poutine puisse s’agenouiller à Kiev, comme l’a fait le chancelier allemand à Varsovie. Ce n'est pas une affaire royale. Un nouveau Nuremberg contre les criminels de guerre est nécessaire. Mais dans l’Allemagne d’après-guerre, ces processus de nettoyage étaient menés par les autorités d’occupation. Qui jugera et emprisonnera les criminels de guerre en Russie ? Les criminels de guerre eux-mêmes ? Qui organisera des élections libres ? Kadyrov? La démocratie est impossible sans citoyens. Des millions de citoyens potentiels d’une Russie libre, qui comprennent le sens de l’État de droit, sont partis en exil.
Pour qui la population muselée votera-t-elle lors des hypothétiques élections les plus libres ? Pour l’opposition des « traîtres-agents étrangers » revenus de l’étranger, ou pour les « patriotes » qui promettent de rétablir l’ordre d’une main de fer et de « redonner sa grandeur à la Russie » ? Quant à ce qui arrivera à l’Ukraine, j’espère sincèrement que les Ukrainiens seront capables de construire une société véritablement démocratique, aussi difficile soit-elle.
J'ai depuis longtemps des difficultés à lire de la littérature. Je m’intéresse à la prose si l’auteur ne reste pas sur le paddock stylistique foulé par les générations, mais va « au-delà des drapeaux ». Pour moi, la motivation de lire le roman de quelqu'un vient du fait de ne pas comprendre comment la prose est faite. Il ne peut y avoir beaucoup de découvertes de ce type. Par exemple, le roman « Le sourire de Shakti » de Sergueï Soloviev a suscité mon admiration. L'auteur possède un passeport ukrainien, écrit en russe et vit entre l'Inde et l'Allemagne. Ce roman a été publié dans UFO en février 2022, et avec lui l'histoire de Finnegans Wake s'est répétée. La publication du texte principal de Joyce a coïncidé avec le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale. « Il vaudrait mieux que les Allemands lisent mon livre plutôt que de bombarder la Pologne », dit amèrement Joyce. Alors, bien sûr, personne n’a prêté attention à l’apparition de « Shakti’s Smile ».
Personne n'est maudit dès la naissance. Nous avons vu comment, au cours du dernier demi-siècle, des centaines de milliers de personnes du « un sixième » et de ce qui en reste sont partis et se sont retrouvés dans un autre monde, s'étant débarrassés en toute sécurité de la « stigmatisation », travaillant pour la prospérité. de leur nouveau pays de résidence, s'habituent pleinement aux structures démocratiques et se sentent comme un membre actif important de la société civile. Bien entendu, avec l'ouverture des frontières, les porteurs de la « conscience tribale » se sont également dispersés dans le monde entier, et même en Suisse ils sont prêts à se rendre aux rituels du « régiment immortel ». Ceux qui portent en eux les « grains du système soviétique » se répandront et occuperont tout l’espace disponible si aucune limite ne leur est fixée. Le 9 mai 2022, le « régiment immortel » devait avoir lieu à Genève. J'ai publié une lettre ouverte dans les principaux journaux de Suisse, signée par des personnalités culturelles russes célèbres vivant en Suisse, dans laquelle il y avait un avertissement clair que cette action visait à soutenir la guerre et était passible de sanctions en vertu des lois de la Confédération. . Les organisateurs ont annulé leur marche.
Dans le pays où je vis avec mes enfants, il ne peut y avoir et il n’y aura pas de « régiments immortels » de Poutine. C’est le travail de chacun d’« optimiser » son environnement.
Et qui a dit qu’il y aurait certainement des représailles ? Ce n’est qu’un rêve de l’humanité que le mal finisse toujours par être puni. C’est ça Hollywood. Mais dans la vie, le bien - du moins en grand format - n'a gagné que quelques fois, par exemple en rétribuant ceux qui ont perpétré l'Holocauste. Il n’y a pratiquement aucun exemple de représailles dans l’histoire de la Russie. Le « Nuremberg » a-t-il été organisé pour les bourreaux de Staline ? Bien entendu, tous ceux qui ont déclenché et soutenu ce massacre monstrueux en Ukraine doivent être punis. Mais j’ai très peur qu’il n’y ait pas de représailles ici aussi. Des monuments à Staline sont encore érigés ici et là, et les restes incorruptibles de Lénine reposent dans le principal sanctuaire du pays. Un mauvais pays dans lequel plus vous tuez de gens, plus vos sujets vous aimeront.
Boris Akounine 19 novembre 2024
Cher Misha, dites-nous comment sont collectés les textes nominés pour le prix DAR ? J'ai été impliqué dans le projet au stade des discussions, mais je suis très intéressé par ce qui se passe avec la première saison.
La soumission des œuvres au concours a commencé le 1er octobre et s'est terminée le 15 novembre. L’intérêt est énorme. Environ 150 publications ont été envoyées. Parmi eux, une commission d'experts (il s'agit de philologues et de critiques célèbres - toutes les informations sont disponibles sur le site Internet) sélectionnera 10 à 12 finalistes. La liste restreinte sera annoncée début janvier et les juges auront quatre mois pour lire les livres. Le vote des lecteurs débutera en janvier. Je pense avoir trouvé une chose merveilleuse : le vote des lecteurs sous forme de financement participatif. Sur le site du prix, vous pouvez voter pour votre propre écrivain ou pour plusieurs à la fois - la contribution minimale est de 10 euros sans plafond. Le gagnant sera l'auteur ayant obtenu le plus de votes. Je n'ai aucun doute que les scénaristes seront satisfaits de chaque vote qu'ils recevront. Le gagnant du vote du jury sera annoncé en mai. Chaque membre du jury (et ils sont nombreux, plus de 30 personnes, ce sont des écrivains, musiciens, réalisateurs, acteurs célèbres) a le droit de voter pour un, deux ou trois auteurs.
La personne qui recevra le plus de votes sera la gagnante. Le prix lui-même consiste en des subventions pour des traductions en anglais, allemand et français. Le prix ne fait que commencer. J'aimerais qu'elle ait une longue vie.
