„Dieses Buch ist meine Sicht auf russische Schriftsteller durch das Prisma dieses Krieges ... Es wurde beschämend, Russe zu sein. Mikhail Shishkin, „Essays zur russischen Literatur“
Antworten auf Fragen von Lesern von Babook.org - Mikhail Shishkin
19. November 2024
Mikhail Shishkin, Autor des Buches „Essay über russische Literatur“
Dieses Buch ist meine Sicht auf russische Schriftsteller durch das Prisma dieses Krieges. Meine Landsleute werden jetzt dazu aufgerufen, in einem Nachbarland zu töten und getötet zu werden, unter dem Vorwand, Puschkin und nicht Dickens oder Joyce zu beschützen. Und im Allgemeinen habe ich dieses Buch nicht geschrieben, es ist einfach passiert. Mein ganzes Leben lang hatte ich festen Boden unter meinen Füßen – russische Literatur. Nach Kriegsbeginn herrschte Leere unter den Füßen. Dieses Buch ist ein Versuch, wieder festen Boden unter den Füßen zu finden. Und das ist auch das wichtigste Gespräch, das schließlich stattgefunden hat. Jeder Mensch sollte ein wichtiges Gespräch führen – mit seinen Eltern. Meistens verpassen Menschen ihr Leben damit, dieses wichtigste Gespräch zu verpassen. Das ist eher normal – schließlich kann man beim Frühstück, wenn alle in Eile sind, oder beim Abendessen, wenn der Fußball gleich losgeht, nicht plötzlich sagen: Hör auf, jetzt legen wir alles beiseite und haben das Wichtigste und Einzige Gespräch in unserem Leben.
Ich habe dieses Gespräch mit meinem Vater und meiner Mutter erst geführt, als sie nicht mehr lebten – in meinen Büchern. Der Autor sollte also dieses wichtigste Gespräch führen. In diesem Buch habe ich dieses Gespräch mit den Autoren geführt, die viele Jahre lang russische Literatur – und damit auch mit mir – geschaffen haben. Der Krieg hat alles verschlimmert. Noch nie hat es in der russischen Kultur eine so globale Krise gegeben, wie wir sie jetzt erleben. Absolut alles wird in Frage gestellt; alle Wörter und Konzepte müssen neu definiert werden. Was ist Russland? Was ist russische Kultur? Was bedeutet es, Russe zu sein? Vor hundert Jahren scheuten sich Auswanderer in europäischen Städten nicht, laut Russisch zu sprechen. Sie haben den russischen Bürgerkrieg verloren, aber zumindest gekämpft. Es wurde zu einer Schande, Russe zu sein. Ich habe sehr deutlich gespürt, was die deutschen Schriftsteller erlebten, die aus dem Dritten Reich emigrierten. Wenn ich jetzt über ausländische Schriftsteller schreiben würde, dann über Stefan Zweig und Thomas Mann.
Ich kann mir sehr gut vorstellen, was Stefan Zweig in Brasilien dachte, bevor er Selbstmord beging. Und ich habe selbst erlebt, was Thomas Mann gefühlt haben muss, als er zu einem Vortrag an eine amerikanische Universität kam und die Studenten sagten: „Warum müssen wir die Sprache und Kultur eines Landes studieren, das einen Eroberungskrieg führt?“ So wie Thomas Mann für die Würde der deutschen Sprache und deutschen Kultur gekämpft hat, so müssen wir jetzt die Würde unserer Sprache und unserer Kultur verteidigen, die das Putin-Regime weltweit gefährdet hat. Die russische Kultur als Teil der Welt sind jene Schriftsteller, Künstler und Musiker, die sich gegen den Krieg und für die Unterstützung der Ukraine ausgesprochen haben, und nicht diejenigen, die die Aggression unterstützt oder lautstark geschwiegen haben.
Ehrlich gesagt verfolge ich Schlosberg und seine „Wiedergeburten“ nicht. Und im Allgemeinen stecken hinter Facebook-Streitigkeiten. Es gibt sehr wenig Zeit und es gibt viel zu tun. Ich schaue selten auf Facebook, es ist erstaunlich, wie es dort vor Streitereien nur so wimmelt, vor allem wegen der neuen „Oppositionsinquisition“. Es gibt nichts Neues in der sublunären häuslichen Welt; darüber habe ich in einem Aufsatz über Tschechow geschrieben. Er lehnte sich gegen den Imperialismus auf, der vor allem im Totalitarismus des Bewusstseins lebt. Tschechow konnte Studentinnen nicht ertragen, die davon überzeugt waren, die Wahrheit zu kennen und bereit waren, jeden dafür in Stücke zu reißen, vor allem diejenigen, die ihm näher standen. Sie wurden später Sicherheitsbeamte und hätten Tschechow erschossen, wenn er die Revolution noch erlebt hätte. Wir versuchen jetzt, uns vom „imperialen“ und „kolonialen“ Erbe in der Kultur zu befreien, aber das Schwierigste ist, uns vom Totalitarismus des Bewusstseins zu befreien. Mit der Wut der Nashörner aus Ionescos Stück stürzen sich die neuen Sicherheitsbeamten in den Kampf gegen die „Imperialität“, ohne zu erkennen, dass sie selbst imperiale Vorschlaghämmer sind.
Wenn wir uns wirklich vom Imperium befreien wollen, müssen wir uns auch von diesen Nashorn-Sicherheitsbeamten befreien.
In einem bewussten Alter ist es schwierig, mit sich selbst zu brechen. Aber alles kann passieren. Vor allem, wenn jemand unseren historischen Ort jung verlassen hat und bereits hier eine Karriere aufbauen konnte. Ich persönlich kenne mehrere wunderbare Menschen, die dort studiert haben, dann aber weggegangen sind und im Westen in Bereichen wie Physik, Informatik und Medizin Erfolg hatten. Sie müssen niemandem etwas über Russland oder die russische Kultur beweisen. Aber wenn Sie nach der russischen Sprache, der russischen Literatur, der russischen Kultur leben, wenn Sie Schriftsteller sind, werden Sie den „Rauch des Vaterlandes“ bis zu Ihrem Tod nicht ausspucken.
Was tun mit der gesamten Geschichte Russlands, der Geschichte seiner Eroberungen, seiner Verbrechen sowohl gegen das eigene Volk als auch gegen andere? Belassen Sie es in den Lehrbüchern. Werde es los, aber vergiss es nicht. Die Frage ist nur: Wie kann man diese Geschichte loswerden, wenn das Land wie in eine Falle getappt ist? Ich denke oft an meinen Vater. Er war 18 Jahre alt, als er gegen die Deutschen kämpfte. Er glaubte, dass er das Vaterland verteidigte, tatsächlich wurden er und Millionen wie er ausgenutzt – er verteidigte das Regime, das seinen Vater tötete, mein Großvater starb im Gulag. Mein Vater war sein ganzes Leben lang stolz darauf, Europa vom Faschismus befreit zu haben. Und er konnte nicht akzeptieren, dass er den befreiten Völkern einfach einen weiteren Faschismus brachte. „Wie kommt es, dass wir Faschisten sind?!“ Wir sind Russen! Sie sind die Faschisten!“ Er und das ganze Land identifizierten sich mit diesem Sieg. Was brachte ihnen der „große Sieg über den Faschismus“? Sie wurden nur noch mehr zu Sklaven des Regimes. Die Menschen identifizierten sich mit der Größe des Reiches, genauso wie Sklaven stolz auf den Reichtum und die Macht ihres Herrn waren.
Das Problem ist, dass die Mehrheit der russischen Bevölkerung immer noch in einem patriarchalischen Stammesbewusstsein lebt. „Wir sind Russen und es gibt überall Feinde, die uns vernichten wollen, also müssen wir unser Heimatland, unsere Sprache, unseren Puschkin verteidigen.“ „Wir müssen alles opfern, um unser geliebtes Vaterland zu bewahren“ (sprich: das derzeitige Regime). Sie müssen verstehen, dass die Menschheit auf ihrem Weg von der Tierwelt zur Menschheit erst einen halben Schritt gemacht hat. Es geht nicht um Computer und Raumschiffe: Beide können für barbarische Zerstörung eingesetzt werden. Der springende Punkt liegt im Übergang vom primitiven Stammesbewusstsein zum Individuum, in der Entwicklung des Individuums, das für alles selbst verantwortlich ist und es nicht auf die Autoritäten abwälzt. Es ist nicht das Volk oder der amtierende Präsident, der Ihnen sagt, was gut und was schlecht ist, sondern nur Sie selbst entscheiden, was gut und was böse ist. Wenn ich sehe, dass mein Land und sein – laut Dostojewski – gottesfürchtiges Volk Böses tun, werde ich gegen mein Land und gegen mein Volk sein.
Die meisten meiner Landsleute ersticken an diesem patriarchalischen Bewusstsein, legen aber gehorsam ihren Kopf auf den Hackklotz: Der Zar weiß es am besten: „Das Vaterland ruft.“ Das einzige Mittel, um Stammesbewusstsein zu individuellem Bewusstsein zu entwickeln, ist Bildung. Daher waren alle Regime in Russland schon immer die Hauptfeinde der Kultur, und in den Schulen bestand das Hauptfach immer darin, im Gleichschritt zu denken und im Gleichschritt zu sprechen. Im endlosen Kampf zwischen Kultur und Barbarei im Territorium der „Meistlesung“ verlieren wir ständig Zeit – die Stärke bricht das Fass zum Überlaufen. Wir haben wieder verloren. Jetzt besteht unsere Aufgabe darin, die russische Kultur im Exil zu bewahren. Und das „Schneemonster“, so Mayakovsky, wird weitermachen, sich reproduzieren, es kann nicht von innen wiedergeboren werden (es ist unmöglich, sich vorzustellen, dass sich das Hitler-Regime von innen zu einem demokratischen entwickeln würde), und es wird kein Äußeres geben Verlust.
Es ist schmerzhaft zu sehen, wie die Luft aus dem Land gepumpt wird. Alles in Russland kehrt dorthin zurück, wo wir einst herkamen: freies literarisches Leben nur noch in Facebook-Küchen. Wie gelangt unzensierte Literatur nach Russland? Hören Sie, das ist nicht das erste Mal, dass wir in einer Diktatur heiraten. Trotz der Schaufel drang alles durch den Eisernen Vorhang. Als junger Mann unter Breschnew habe ich meine Bibliothek zusammengestellt: Ich habe das verbotene Dokument noch einmal fotografiert und es dann ausgedruckt. Ich war furchtbar stolz auf meine Bibliothek – sie sah aus wie ein Schuhgeschäft: Ich packte meine „Bücher“ – Stapel von Fotos – in Schuhkartons. Und im Zeitalter des Internets wird der Vorhang umso mehr löchrig sein. Das literarische Leben auf Russisch in den Ländern der neuen Zerstreuung muss nun praktisch von vorne beginnen. Wir müssen Tools finden, die neuen unabhängigen Verlagen, Magazinen, Autoren und Übersetzern helfen. Ich dachte, dass eine Möglichkeit für eine solche Hilfe die Schaffung eines unabhängigen Literaturpreises sein könnte. Dieses Jahr habe ich den Gift Award ins Leben gerufen.
Der Preis ist weder ein „Russischer Preis“ noch ein „Russischer Literaturpreis“. Dies ist ein Preis für das Überdenken der gesamten Erfahrung der Literatur auf Russisch, ein Preis für die Entdeckung neuer Ansätze zur Literatur und zum literarischen Leben außerhalb der archaischen Staatlichkeit, ein Preis für alle, die auf Russisch schreiben und lesen, unabhängig von Pass und Land Residenz. Die russische Sprache gehört nicht den Diktatoren, sondern der Weltkultur. Der aktuelle Diskurs über „Postimperialität“ und „Entkolonialisierung“ der Literatur muss in praktisches Handeln umgesetzt werden – der „Gift“-Preis bietet die Möglichkeit, den Worten Taten folgen zu lassen. Der Preis wurde von der Vereinigung ins Leben gerufen, die ich zusammen mit Slawistikprofessoren von Schweizer Universitäten gegründet habe. Dem Gründerrat gehörten Ljudmila Ulizkaja, Boris Akunin, Dmitri Bykow, Dmitri Gluchowski, Swetlana Alexijewitsch und andere berühmte Schriftsteller, Musiker, Regisseure und Philologen an. Weitere Informationen zur Auszeichnung finden Sie auf der Website https://darprize.com/. Ich mag den Namen – „The Gift“. Hier leben wichtige Bedeutungen in einem kurzen Wort.
Und jeder wird den Titel des letzten auf Russisch geschriebenen Romans und meiner Meinung nach besten Romans von Vladimir Nabokov erkennen. Jetzt ist es an der Zeit, eine neue Art von Kultur in der russischen Sprache zu schaffen, die es noch nie zuvor gegeben hat, eine Kultur, die frei vom Fluch des Territoriums und vom russischen „Patriotismus“ ist, es ist an der Zeit, eine neue russischsprachige Kultur zu schaffen, die dies tut gehören nicht zur Macht der Horde. Es ist sehr wichtig, dass an unserem Preis Schriftsteller aus aller Welt teilnehmen, die die russische Sprache verbindet, darunter aus Weißrussland, Litauen, Polen, der Ukraine, Georgien, Armenien, Israel und anderen Ländern. Es ist sehr wichtig, dass auch ukrainische Schriftsteller, die auf Russisch schreiben, an dem Preis teilnehmen. Der Dar-Literaturpreis kann zu einer einigenden Plattform für die fragmentierte russischsprachige Zerstreuung werden. Dies ist eine Chance für die internationale russischsprachige Zivilgesellschaft außerhalb des Staates, sich zu äußern und zu zeigen, dass sie in einer Welt ohne Grenzen existiert, entwicklungsfähig und ihrer Kultur würdig ist.
Alle Teilnehmer der Organisation und die Autoren, die ihre Werke zum Wettbewerb einreichen, sind gegen Krieg, gegen Diktaturen und unterstützen die Ukraine im Kampf für Freiheit und Unabhängigkeit gegen Aggression. Ziel des Preises ist es, zum Erhalt der freien russischsprachigen Literatur beizutragen, ihr die Möglichkeit für einen Neuanfang zu geben und vor allem junge Menschen zu unterstützen, denen der Zugang zu Übersetzungen in westlichen Verlagen praktisch verwehrt ist. Der Haupt- und einzige Preis ist eine Übersetzung ins Englische, Deutsche und Französische. Für mich besteht das Ziel des Preises nicht in erster Linie darin, nach brillanten Romanen zu suchen, die unseren Planeten nicht jedes Jahr oder jedes Jahrzehnt besuchen, sondern darin, der Literatur in russischer Sprache dabei zu helfen, ihre Würde zu bewahren.
Leider besteht die Aufgabe der Schulen in Russland nicht darin, einen aktiven Teilnehmer der Zivilgesellschaft, sondern einen Staatssklaven auszubilden. Das einzige dort unterrichtete Fach ist „Patriotismus“. Daher würde ich einem mutigen Lehrer Tolstois Aufsatz über Patriotismus empfehlen. Aber aus irgendeinem Grund scheint es, dass kein einziger Lehrer in Hunderttausenden russischen Schulen seine Worte in seinem Literaturbüro unter dem obligatorischen Porträt von Tolstoi aufhängen wird: „Patriotismus ist Sklaverei.“ Die Bevölkerung meines Landes unterstützt diesen abscheulichen Krieg nicht, weil sie Tschechow gelesen und Rachmaninow gehört hat, sondern weil die wahre Kultur, die ein Mittel zur Erweckung des Selbstwertgefühls ist, schon immer verrottet ist und die Bevölkerung mit patriotischem Schnaps übergossen wurde die Wanne. Der Zweck der Schulbildung im Land des Birkenkalikos besteht darin, die Menschen im Zustand eines Stammes zu halten, der sich auf den Führer verlässt, und das ist viel einfacher, als einen freien Menschen zu erziehen, der kritisch denken kann.
Wir haben dies im nationalsozialistischen Deutschland gesehen, wir sehen dies in einem Land, das aus aller Weltkultur nur den Buchstaben Z als sein Erbe ausgewählt hat, ohne wirklich zu verstehen, warum.
Wie kann ein Autor einem Leser sein Buch empfehlen? Es ist gar nicht so einfach, Ihren Autor und Ihr Buch zu finden. Auf Empfehlungen habe ich schon vor langer Zeit verzichtet. Jedes Buch der Welt, auch das schlechteste, wird seinen Leser haben, und umgekehrt wird das wunderbarste Buch jemanden krank machen. Das Treffen mit Ihrem Buch ist das gleiche Wunder wie das Finden eines geliebten Menschen. Aber sich in die Vorlieben anderer einzumischen, ist so, als ob man auf der Hochzeit von jemandem wäre und zum Bräutigam sagen würde: Warum legst du dich mit dieser Kuh an? Für dich ist sie eine Kuh, aber für ihn ist sie vielleicht die Frau seines ganzen Lebens. Mit einem Buch ist es genauso. Es gibt keine schlechten oder guten Bücher. Das Buch sollte von alleine kommen. Wenn Sie nicht gekommen sind, bedeutet das, dass Sie nicht gekommen sind. Tausende wundervolle Bücher kommen nicht jeden Tag zu jedem. Eins mehr, eins weniger, das spielt keine Rolle. Aber wenn genau dieses Buch, Ihr Buch, Sie findet, wird alles Wichtige passieren.
Die Grenze zwischen „mein“ und „nicht meins“ im Buch basiert nicht auf Liebe oder Abneigung. Ich mochte Dostojewski nie, ich zwang mich, es zu lesen, aber er gefiel dem Buch. „Mein Dostojewski“ ist meine Sicht auf ihn, ein Blick durch das Prisma dieses Krieges. Es ist notwendig zu verstehen, was in unserer Literatur zur Geschichte gehört und in der Geschichte bleiben sollte, was aber in der neuen russischen Literatur keinen Platz hat und nicht haben kann. Zum Beispiel Dostojewskis „russische Idee“. Aber die Weltkultur ist eine Brücke, die die Menschheit in die Zukunft führt, und die Stützen dieser Brücke sind Literatur, Musik und Kunst. Ohne Dostojewski wird diese Brücke einstürzen, so wie sie ohne Homer, Shakespeare oder Joyce eingestürzt wäre. Dostojewski sollte nicht boykottiert, sondern mit all seinen Enthüllungen und Irrtümern, mit seiner „Träne eines Kindes“ und dem orthodoxen Kreuzzug gegen die europäische Zivilisation sorgfältig kritisch gelesen, verstanden und überdacht werden.
Wenn Fjodor Michailowitsch jetzt wieder auferstehen würde, fürchte ich, dass er Moderator beim Sender „Tsargrad“ werden würde. Sie müssen es nicht lieben, aber Sie müssen es lesen. Vergessen Sie nur nicht, sich danach die Hände zu waschen.
Von dieser Zeit sind tatsächlich nur noch Worte übrig. Dinge verschwinden, wenn sie nicht im Museum sind, Häuser werden wieder aufgebaut. Was ist außer den Worten von Puschkins Ära übrig geblieben? Jetzt sind seine Texte diese Ära. Hier bekommen wir Feedback – der Autor schafft Zeit mit seiner Sprache. Es „übersetzt“ nicht, sondern erschafft. Dies wird – geschaffen durch das Wort – unsere Zeit für „Leser der fernen Zukunft“ werden. Sie fragen nach einer „kulturellen oder philosophischen Botschaft“. „Aktuelle Politik“ werden Sie in meinen Romanen nicht finden. Heute muss in den Zeitungen geschrieben werden. In einem Roman über die heutigen Diktatoren zu schreiben ist, als würde man mit einer Kanone auf Spatzen schießen. Morgen wird der aktuelle Ghul verschwinden und der nächste wird seinen Platz einnehmen. Kunst, Literatur und Musik kämpfen nicht mit dem Bösen von heute, sondern mit dem Ewigen. Meine Aufgabe als Schriftsteller ist es, Prosa zu schreiben, die dem Leser hilft, sich als Teil der Weltkultur zu fühlen und die Menschenwürde in ihm zu wecken. Und dann wird der Mensch selbst entscheiden, ob er bereit ist, Sklave einer Diktatur zu sein oder für die demokratische Neuordnung der Gesellschaft zu kämpfen.
Und leider gibt es keine Gewissheit, dass der Leser der fernen Zukunft nicht mit denselben Fragen konfrontiert sein wird wie wir. Und die wichtigste Frage wird immer sein: Was sind Sie bereit zu opfern, um Ihre Würde zu wahren?
Ich schreibe in diesem Buch nicht nur über Lermontov. Natürlich habe ich als junger Mann „Ein Held unserer Zeit“ gelesen, und kürzlich habe ich es noch einmal gelesen – und es kam mir irgendwie manierhaft vor, aber ich liebe es immer noch. In diesem Buch schreibe ich nicht über „meine“ Schriftsteller, wie zum Beispiel Bunin oder Sasha Sokolov oder viele andere Autoren, die mich bewunderten. Bunin bewunderte sein Schnitzen von Phrasen und sein absolutes Gespür für die Geschichte: Blok rief auch dazu auf, „die Musik der Revolution“ zu hören, und Bunin schrieb bereits „Verfluchte Tage“. Sasha Sokolov verzauberte den 16-Jährigen mit „School for Fools“, und als dieser Krieg bereits begonnen hatte – nach der „Krim“ – löste er einen Würgereflex aus, indem er in einem Film über sich selbst zugab, dass er die Gruppe „Lube“ liebte “. Vielleicht schreibe ich eines Tages über sie, über Platonow und über Nabokow. Und im Allgemeinen muss ich zugeben, dass es in russischen Klassikern keine „stummen“ Autoren gibt. Chernyshevsky erregte Nabokovs Verachtung. Und ich liebe die gesamte russische klassische Literatur in ihrer Gesamtheit. Wie die Frau, die du liebst, liebst du alles in seiner Gesamtheit und nicht nur einige Teile.
Ich lebe bereits in all meinen Texten. Und von hier aus beschäftige ich mich immer mehr mit ihnen. Das letzte Jahr erwies sich als „betriebsbereit“; hin und wieder wurde etwas gestrichen. Ich befreie mich allmählich von meinem Körper.
Am Anfang steht immer das Bedürfnis, sich selbst etwas zu beweisen. Ich wollte einen Roman schreiben, um mir selbst etwas sehr Wichtiges zu beweisen. Bewiesen. Dann wollte ich mir noch etwas anderes beweisen – ich schrieb Texte über Schriftsteller, die mir wichtig waren. Geschrieben. Und jetzt sind wir im Krieg. Alle, auch diejenigen, die sehr weit von der Front entfernt sind. Ich muss tun, was ich kann und was in meiner Macht steht, gegen den Krieg. Beweisen Sie sich selbst und der Welt, dass die russische Sprache nicht die Sprache der Mörder ist. Seit Jahren versuche ich in meinen Veröffentlichungen und Reden den westlichen Lesern zu erklären, dass eine Brücke zu Putin eine Brücke zum Krieg ist. Es kann nicht anders sein, die Diktatur lebt vom Krieg, das ist ihr tägliches Brot, aber hier im Westen hat man die Augen vor dem Offensichtlichen verschlossen. Ich wollte meinen Lesern auf der ganzen Welt Russland und seinen Krieg erklären, deshalb habe ich das Buch „Frieden oder Krieg“ auf Deutsch geschrieben. Russland und der Westen“ („Krieg oder Frieden. Russland und der Westen“). Ich erkläre Russland anhand seiner Geschichte und anhand der Geschichte meiner Familie. In den letzten beiden Kapiteln geht es um die Zukunft, ich habe darüber gesprochen, was passieren wird.
Wir stürzen uns jetzt kopfüber in diese Zukunft, leider läuft alles nach meinem Szenario. Jetzt, nach der russischen Invasion in der Ukraine, wurde dieses Buch auf der ganzen Welt veröffentlicht und wurde bereits in 20 Sprachen übersetzt. Ich habe kein Wort darin geändert, ich habe nur ein Vorwort und ein Nachwort geschrieben, und es wird mit jedem Kriegstag immer relevanter. Ich erhalte eine Flut von Antworten aus verschiedenen Ländern: „Du hast uns die Augen geöffnet! Warum waren unsere Politiker so blind?“ Ein Leser schrieb mir: „Ihr Buch hat dazu beigetragen, dass meine Liebe zu Russland nicht im Blut der Ukrainer erstickt.“ Für Menschen auf der ganzen Welt ist es wichtig zu wissen, dass es ein anderes Russland als Putin gibt, das die Ukraine in ihrem Kampf gegen die Aggression unterstützt. Mein Russland ist ein Land der Menschenwürde. Leider ist dieses Land auf keiner geografischen Karte verzeichnet.
Wieder einmal wird die Literatur in Russland mit Füßen getreten. Eine Veröffentlichung dort ist aus offensichtlichen Gründen nicht mehr möglich. Ich habe meinem Moskauer Verlag schon vor langer Zeit mitgeteilt, dass ich alle Verträge kündige. Ich möchte nicht, dass meine Bücher neben denen von Z-Autoren veröffentlicht werden, die den Krieg unterstützen. Das Register der Personen – „ausländische Agenten“ wird in der Russischen Föderation seit 2020 geführt. Ich wurde bereits 2013 zum „Verräter“ erklärt, noch vor der Annexion der Krim und dem Beginn dieses Krieges. Anfang der 2000er-Jahre war ich froh, dass Russland sich zu einem zivilisierten Land entwickelte, dass der Staat anfing, Literatur zu fördern, und wie in der Schweiz Pro Helvetia Geld für Übersetzungen von Schweizer Schriftstellern im Ausland ausgibt, so das Institut für Übersetzung und andere Stiftungen in Moskau begann, Mittel für Übersetzungen von Büchern russischer Autoren bereitzustellen. Aber es war ganz offensichtlich, dass sich das Land in die entgegengesetzte Richtung bewegte, zurück in die Vergangenheit. Der Westen hörte auf die „richtigen“ Worte des Kremls und sah oder wollte nicht sehen, was dort wirklich geschah. Und die Behörden nutzten Schriftsteller als „menschliches Gesicht“ des Regimes.
Ich erinnere mich, wie sie uns, als wir Delegationen von Schriftstellern zu den wichtigsten Buchmessen der Welt schickten, sagten: „Schimpfe mit Putin, so viel du willst.“ Das wird nur unterstreichen, dass wir eine echte Demokratie haben.“ Ich wollte nicht, dass das Regime meinen Namen benutzt. Im Jahr 2013 veröffentlichte ich einen offenen Brief, in dem ich mich weigerte, Putins Russland auf der New Yorker Buchmesse zu vertreten. Im Laufe der Jahre ist das Land völlig zu einer faschistischen Diktatur verkommen. Jetzt können Sie offen sprechen und nur im Ausland veröffentlichen. Es ist klar, dass das Land von Angst gefesselt ist. Und wenn die einfachen Leute schweigen, ist es schwierig, Ansprüche gegen sie geltend zu machen. Aber Schriftsteller sind besonders gefragt; sie tragen eine besondere Verantwortung für die Wahrung der Menschenwürde der Menschen. Niemand hat dich gezwungen, Schriftsteller zu werden, so hast du dich selbst genannt. Das bedeutet, dass mehr von Ihnen verlangt wird. Ich bin sicher, dass es beim Jüngsten Gericht eine spezielle Warteschlange für Schriftsteller geben wird. Und sie werden auf Russisch schreiben, wie sie geschrieben haben – immer und überall. Früher oder später wird es völlig unmöglich sein, in Russland zu veröffentlichen.
Jetzt entstehen überall auf der Welt neue russischsprachige Verlage. Diejenigen, die in der Russischen Föderation geblieben sind, werden beginnen, im Westen unter Pseudonymen zu veröffentlichen. Das haben wir alle schon einmal erlebt.
Ich bin grundsätzlich ein Optimist. Ich bin davon überzeugt, dass alle Länder und Völker früher oder später einen Rechtsstaat erreichen werden. Unsere entfernten Vorfahren aßen sich sowohl an der Wolga als auch in den Alpen gegenseitig, es herrschte das Gesetz der Gewalt. Früher oder später wird die Demokratie siegen, weil es viel angenehmer ist, in einem Staat zu leben, in dem die Rechte der Schwachen geschützt sind. Eine andere Sache ist, dass es sich historisch so entwickelt hat: Manche Völker folgen diesem Weg schneller als andere, besonders wenn man sich im Kreis dreht. Daher bin ich sicher, dass, wenn die Freiheit 1917 mehrere Monate, in den 90er Jahren mehrere Jahre dauerte, eines Tages, in einer Generation oder in zehn Generationen, der nächste Versuch, einen Rechtsstaat an den Ufern der Newa und der Kolyma aufzubauen, sogar von Dauer sein wird länger. Derweil besteht für die nahe Zukunft kein Grund zum Optimismus. Denken Sie daran, wie mächtig die Welle der Solidarität mit der Ukraine war, die im Frühjahr 2022 die ganze Welt erfasste! Nun erscheinen mir meine Hoffnungen, dass westliche Demokratien der Ukraine helfen werden, den Krieg zu gewinnen, naiv.
Leider hat sich gezeigt, dass der Westen überhaupt kein Interesse daran hat, der Russischen Föderation eine militärische Niederlage beizubringen. Und das ist die Hauptvoraussetzung für den Beginn einiger Veränderungen in Russland. Und es tut weh zu sehen, dass die Welle der Solidarität mit der Ukraine in der Welt abnimmt. Dieses Jahr lud mich der Papst ein, mit ihm und anderen berühmten Kulturschaffenden und Friedensaktivisten in der Arena di Pace in Verona zu sprechen. Es scheint, dass ich der Einzige bin, der vor 30.000 Menschen darüber gesprochen hat, warum es notwendig ist, mit dem Aggressorland zu kämpfen und die Ukraine vor allem mit Waffen zu unterstützen. Es war erstaunlich, dass es Hunderte von Flaggen gab, darunter palästinensische und israelische, und keine einzige ukrainische. Das ist die Realität. Ich sagte zu diesem Menschenmeer: „Stellen Sie sich zwei Menschen vor, die mit Schwertern kämpfen. Einer wirft sein Schwert nieder und streckt die Hand aus. Was wird passieren? Die ausgestreckte Hand wird abgeschnitten. Diktaturen verstehen nur die Sprache der Gewalt.“ Krieg liegt in der Natur eines diktatorischen Staates. Demokratische Länder können immer alle Probleme durch friedliche Verhandlungen lösen.
Kriege auf der Erde werden weitergehen, solange es noch mindestens eine Diktatur gibt. Wie wird dieser Krieg enden? Er wird nicht enden, der Konflikt wird „eingefroren“ und dies wird eine unheilbare Wunde für künftige Generationen bleiben. Ich sehe in naher Zukunft nichts Gutes für Russland. Um eine Demokratie zu etablieren, müssen bestimmte Bedingungen erfüllt sein. Die Niederlage Russlands in diesem Krieg und die Anerkennung der nationalen Schuld sind notwendig. Aber es ist unmöglich, sich vorzustellen, dass irgendjemand nach Putin in Kiew knien würde, wie es die deutsche Kanzlerin in Warschau tat. Das ist keine königliche Angelegenheit. Es braucht ein neues Nürnberg zur Kriegsverbrecherbekämpfung. Doch im Nachkriegsdeutschland wurden diese Säuberungsprozesse von den Besatzungsbehörden durchgeführt. Wer wird Kriegsverbrecher in Russland verurteilen und einsperren? Die Kriegsverbrecher selbst? Wer wird freie Wahlen abhalten? Kadyrow? Ohne Bürger ist Demokratie nicht möglich. Millionen potenzieller Bürger eines freien Russlands, die die Bedeutung der Rechtsstaatlichkeit verstehen, sind ins Exil gegangen.
Für wen wird die mundtot gemachte Bevölkerung bei den hypothetisch freiesten Wahlen stimmen? Für die aus dem Ausland zurückgekehrten oppositionellen „Verräter-Auslandsagenten“ oder für die „Patrioten“, die versprechen, mit eiserner Faust die Ordnung wiederherzustellen und „Russland wieder groß zu machen“? Was die Zukunft der Ukraine betrifft, so hoffe ich wirklich, dass die Ukrainer in der Lage sein werden, eine wirklich demokratische Gesellschaft aufzubauen, egal wie schwierig es auch sein mag.
Ich habe seit langem Probleme beim Lesen von Literatur. Ich interessiere mich für Prosa, wenn der Autor nicht auf der von Generationen mit Füßen getretenen stilistischen Koppel bleibt, sondern „über die Fahnen hinausgeht“. Der Anstoß, den Roman von jemandem zu lesen, liegt für mich darin, dass ich nicht verstehe, wie die Prosa entsteht. Es kann nicht viele solcher Entdeckungen geben. Zum Beispiel erregte Sergej Solowjows Roman „Schaktis Lächeln“ meine Bewunderung. Der Autor hat einen ukrainischen Pass, schreibt auf Russisch, lebt zwischen Indien und Deutschland. Dieser Roman wurde im Februar 2022 in UFO veröffentlicht und mit ihm wiederholte sich die Geschichte von Finnegans Wake. Die Veröffentlichung von Joyces Haupttext fiel mit dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs zusammen. „Es wäre besser, wenn die Deutschen mein Buch lesen würden, als Polen zu bombardieren“, sagte Joyce bitter. Daher hat natürlich niemand auf das Erscheinen von „Shakti’s Smile“ geachtet.
Niemand ist von Geburt an verflucht. Wir haben gesehen, wie im letzten halben Jahrhundert Hunderttausende Menschen aus dem „Sechtel“ und dem, was davon übrig geblieben ist, die Welt verlassen haben und sich in einer anderen Welt wiederfanden, nachdem sie das „Stigma“ sicher losgeworden waren und für den Wohlstand gearbeitet hatten Sie lernen die neuen Wohnsitzländer kennen, gewöhnen sich vollständig an demokratische Strukturen und fühlen sich als wichtiger aktiver Teil der Zivilgesellschaft. Natürlich zerstreuten sich mit der Öffnung der Grenzen auch die Träger des „Stammesbewusstseins“ über die ganze Welt, und selbst in der Schweiz sind sie bereit, an den Ritualen des „unsterblichen Regiments“ teilzunehmen. Diejenigen, die die „Körner des Sowjetsystems“ in sich tragen, werden sich ausbreiten und den gesamten verfügbaren Raum einnehmen, wenn ihnen keine Grenzen gesetzt werden. Am 9. Mai 2022 sollte das „Unsterbliche Regiment“ in Genf stattfinden. Ich habe in den wichtigsten Zeitungen der Schweiz einen offenen Brief veröffentlicht, der von in der Schweiz lebenden berühmten Kulturschaffenden aus Russland unterzeichnet war und in dem klar darauf hingewiesen wurde, dass diese Aktion auf die Unterstützung des Krieges abzielte und nach den Gesetzen der Eidgenossenschaft strafbar war . Die Organisatoren sagten ihren Marsch ab.
In dem Land, in dem ich und meine Kinder leben, kann und wird es Putins „unsterbliche Regimenter“ nicht geben. Es ist die Aufgabe eines jeden, seine Umgebung zu „optimieren“.
Und wer hat gesagt, dass es definitiv Vergeltung geben wird? Es ist nur ein Traum der Menschheit, dass das Böse am Ende immer bestraft wird. Darum geht es in Hollywood. Aber im Leben hat das Gute – zumindest im großen Format – nur wenige Male gesiegt, zum Beispiel die Vergeltung an denen, die den Holocaust begangen haben. In der russischen Geschichte gab es fast keine Beispiele für Vergeltung. Wurde „Nürnberg“ für Stalins Henker arrangiert? Natürlich muss jeder bestraft werden, der dieses monströse Massaker in der Ukraine ausgelöst und unterstützt hat. Aber ich habe große Angst, dass es auch hier keine Vergeltung geben wird. Hier und da werden immer noch Denkmäler für Stalin errichtet, und Lenins unbestechliche Überreste liegen im Hauptheiligtum des Landes. Ein falsches Land, in dem die Untertanen Sie umso mehr lieben werden, je mehr Menschen Sie töten.
Boris Akunin 19. November 2024
Lieber Mischa, erzählen Sie uns bitte, wie die für den DAR-Preis nominierten Texte gesammelt werden? Ich war in der Diskussionsphase in das Projekt involviert, bin aber sehr daran interessiert, was mit der ersten Staffel passiert.
Die Einreichung der Arbeiten für den Wettbewerb begann am 1. Oktober und endete am 15. November. Das Interesse ist riesig. Etwa 150 Publikationen wurden verschickt. Daraus wählt eine Expertenkommission (das sind namhafte Philologen und Kritiker – alle Informationen finden Sie auf der Website) 10-12 Finalisten aus. Die Shortlist wird Anfang Januar bekannt gegeben und die Jury hat vier Monate Zeit, die Bücher zu lesen. Die Leserabstimmung beginnt im Januar. Ich glaube, ich habe mir etwas Wunderbares ausgedacht: die Leserabstimmung in Form von Crowdfunding. Auf der Award-Website können Sie für Ihren eigenen Autor oder für mehrere gleichzeitig stimmen – der Mindestbeitrag beträgt 10 Euro, eine Obergrenze gibt es nicht. Gewinner ist der Autor mit den meisten Stimmen. Ich habe keinen Zweifel daran, dass die Autoren mit jeder Stimme, die sie erhalten, zufrieden sein werden. Der Gewinner der Jury-Abstimmung wird im Mai bekannt gegeben. Jedes Jurymitglied (und davon gibt es viele, mehr als 30 Personen, das sind berühmte Schriftsteller, Musiker, Regisseure, Schauspieler) hat das Recht, für einen, zwei oder drei Autoren zu stimmen.
Gewinner ist die Person, die die meisten Stimmen erhält. Der Preis selbst besteht aus Zuschüssen für Übersetzungen ins Englische, Deutsche und Französische. Die Auszeichnung hat gerade erst begonnen. Ich wünschte, sie hätte ein langes Leben.
